((( réZone )))

Poivre et Sel

Le Couac — Thu, 20 Mar 2008 07:35:00 +0100

Le coordinateur de Mix'Art Myrys, Joël Lécussan pour ne pas le nommer, ne m'en voudra pas trop de reprendre un peu de Poivre et de remettre un peu de sel là où il en avait assurément mis déjà suffisamment. Voilà que l'on reparle donc d'Olivier Poivre d'Arvor. Un papier dans le Monde, un autre dans le Figaro, encore un en première page de LibéToulouse. Même France Inter, hier matin avec Vincent Josse s'y est mis.

Déçu, fâché. Et décidé à le faire savoir, peut-on lire dans le Monde. Olivier Poivre d'Arvor, directeur de Culturesfrance, l'agence française d'échanges culturels internationaux, n'a pas apprécié du tout la nomination de Georges-Marc Benamou à la tête de la Villa Médicis. Dans une lettre à Nicolas Sarkozy, écrite mardi 18 mars et transmise à la presse dans la foulée, le diplomate use d'un langage fort peu diplomatique pour dénoncer le choix par le président de son propre conseiller à la culture pour occuper ce poste prestigieux. Pourquoi donc Olivier Poivre d'Arvor est-il déçu ? Parce que ça devait être lui. La Villa, c'était pour lui. Georges-Marc le lui avait promis.

J'ai lu la lettre qu'OPDA a sobrement intitulée "Benamou m'a tué" et publiée sur le site Bibliobs. De larges extraits ont été repris un peu partout. Ne serait-ce que depuis le coup de Times titrant il y a quelques mois sur la mort de la culture française et la vivacité au moins dans la forme avec laquelle OPDA avait cru bon de devoir réagir (publiant un cahier spécial dans la lettre de Culturesfrance, se faisant inviter un peu partout), on connaissait déjà les capacités d'un Poivre à faire jouer ses relations médiatiques. Ce n'est pas là où je veux en venir.

A en croire encore une fois le principal intéressé, il faut savoir mettre de côté sa propre déception. Le plus important dans cette affaire, c'est la manière dont on appréhende la culture, c'est la déontologie avec laquelle un vrai professionnel de la culture devrait faire son métier, c'est la difficulté manifeste de sortir des affaires de pouvoir (Sarkozy lui-même semblait pourtant vouloir faire table rase...). Non décidément, OPDA est un chevalier blanc. Cette nomination provoque au delà de ma personne et dans les milieux professionnels, un sentiment de malaise. Pour preuve, citant toujours dans le Monde les intentions de l'ex-conseiller de profiter de son séjour à Rome pour "revenir à ses activités d'écriture et de cinéma", M. Poivre d'Arvor s'étrangle : "Georges-Marc Benamou semble étrangement confondre la situation de pensionnaire avec la fonction de directeur. Il oublie que cette fonction n'a rien d'honorifique ou de prestigieux mais représente un véritable engagement professionnel à plein temps."

Vraiment, qui pourrait contredire le directeur de Culturesfrance (opérateur délégué des ministères des Affaires étrangères et de la culture et de la communication pour les échanges culturels internationaux, en charge à ce titre de la diffusion de la culture française à l’étranger et de l’organisation des Saisons étrangères en France), l'écrivain, l'essayiste, le philosophe, le diplomate en mission dans de nombreux services culturels à l'étranger, le commissaire général et directeur artistique du projet "Toulouse 2013" qu'il faut, vraiment, savoir se consacrer pleinement à la tache de directeur... ?

Autre question subsidiaire : quand (et où ?) diable OPDA a-t-il pu trouver le temps de rédiger un projet pour son dossier de candidature à... la Villa Médicis ?

La Culture avec un grand C

Fred Ortuño — Thu, 13 Mar 2008 15:48:00 +0100

C comme Couac - édito

A l’occasion de ce nouveau temps électoral local, le Couac ne pouvait s’empêcher de troubler l’harmonieuse mélodie des sondages, le doux chant des urnes au soir du 1er tour. A cela, plusieurs raisons. On ne s’appelle pas « Couac » pour rester bouche bée devant tant de beaux discours et tant de belles promesses. En matière de Bau-dis Cours, Philippe Douste-Blazy savait y faire, et le Couac en 2001 avait pu se montrer à la hauteur de l’exercice (haute-voltige). En comparaison, il va sans dire que les candidats de 2008 font preuve d’une plus grande retenue. Trop ? Il semblerait car les acteurs sont en demande : de l’audace, de l’ambition. Même Olivier Poivre d’Arvor aurait besoin que Toulouse soit « bousculée ». D’ici 2013, peut-être ? Ça nous laisse 5 ans… Presque le temps d’un mandat municipal. Mais on peut supposer et craindre aux vues des premiers mois d’un autre mandat, celui de Nicolas Sarkozy, que les politiques publiques nationales – ou ce qu’il en reste –, auront quelques effets sur le terrain de jeu local (voir le manifeste en faveur de l’action culturelle et solidaire).

Nous sommes en 2008. Depuis 2001, le paysage politique a changé. Le paysage culturel, aussi. Le temps du bilan est venu. Il suppose un regard rétrospectif. Pour tous. Qu’avons-nous gagné, perdu, transformé ? Que s’est-il passé ?... ensuite où allons-nous ? et comment voulons-nous y aller ? Beaucoup de questions auxquelles il ne nous sera pas possible de répondre dans ces quelques pages…

Quelques réponses cependant. Le petit journal que vous tenez dans vos mains est le fruit d’une collaboration raisonnante et résonnante, diurne et nocturne, un travail d’écriture, de relecture et de mise en page effectué – décidément – dans l’urgence. Au Couac, la question d’un support d’information type « gazette » est un serpent de mer à sonnettes qui se nourrit d’année en année des frustrations des uns et des autres de ne pouvoir prendre ce temps nécessaire de jeter sur le papier idées, informations, recommandations, coups de cœur, coups de gueule, etc… Tout ce qui pourrait constituer au final ce que nous appelons dans le jargon de notre petit microcosme de la « ressource ». L’idée, c’est de faire en sorte que l'art et la culture soient des sujets sur lesquels les toulousains, (pas seulement les "acteurs culturels"), puissent avoir des éléments de compréhension et d'appréciation susceptibles de nourrir leur vision, leurs attentes, sur le rôle qu’ils (l’art et la culture, et les habitant-e-s de ce territoire) peuvent jouer dans le développement urbain. A partir de cette interrogation, d’autres abondent : comment les politiques culturelles font-elles résonner les enjeux de société ? Quel pourrait être le rôle de la culture dans la construction de la société de demain ? Quels enjeux à l’échelle du vivre-ensemble, à l’échelle d’une ville, d’une agglomération ou d’une communauté urbaine sommes-nous capable d’identifier ? Les acteurs culturels du Couac raisonnent mais n’en continuent pas moins de s’interroger sur eux-mêmes, sur les finalités qui les animent, sur la philosophie de leur action.

Voici un numéro zéro qui ne répond pas au final à ce que nous nous étions promis de réaliser. Tant pis ou tant mieux. Nous vous promettons d’autres rendez-vous. D’abord parce qu’on ne peut pas faire autrement. Ensuite, parce que l’état du paysage médiatique toulousain et le peu de cas qui est fait de ces aventures nous obligent à y prendre place, même très modestement (profitons en pour saluer la sortie d’un numéro 4 chez nos amis de Friture). Enfin parce que nous avons besoin de créer d’autres types d’aller-retour entre nous, entre les publics des structures culturelles, de varier des plaisirs pour construire quelque chose de « sérieux »… et aussi parce que l’avenir de la culture dans une société du savoir et de la connaissance ne peut nous laisser sans voix !

Pour s’inscrire dans cette campagne, il nous a paru bon de rappeler quelques épisodes du passé. Ils devraient faire écho. Nostalgique le Couac ? Non, exigeant. Le temps est précieux, la vie est courte. Ne nous trompons simplement pas de combat. Dans une de ses Tentatives de lucidité, Albert Jacquard, emprunte à Paul Valéry cette phrase célèbre « Deux dangers nous menacent : le désordre et l’ordre ». Il faudrait donc, écrit A. Jacquard, que la collectivité se dote aussi de « forces du désordre ». C’est à ce besoin que répondaient autrefois les bouffons du roi. Ils représentaient la subversion, la transgression, en ayant le privilège de prononcer des phrases que le roi ne permettait à aucun autre. Les périodes électorales pourraient être des occasions de faire revivre cette tradition… Nous en sommes persuadés. Et comme les périodes où l’on vote ne sauraient se substituer aux périodes où l’on pense, où l’on agit, où l’on construit, donnons-nous le droit de faire revivre cette tradition en divers lieux et diverses heures du jour et de la nuit, bref, aussi souvent que possible. A bon rézoneur…

C comme Douste-Blazy

Le Couac — Thu, 13 Mar 2008 14:38:00 +0100

Retour sur un mandat - Episode 1

« La culture c’est ma passion ». Ces mots, ce sont ceux du candidat « PDB » (Philippe Douste-Blazy) aux élections municipales de mars 2001. Il y a sept ans, on pouvait aussi lire dans les propositions du candidat de droite qu’il s’attacherait « tout particulièrement à aider la création, à aider la diffusion artistique, et à rendre la Culture accessible à tous et dans tous les quartiers de Toulouse. Car les équipements les meilleurs, les techniques les plus modernes de diffusion ne sont rien sans les artistes. En un mot, sans une rencontre avec le public ».

« Baudis t'es jeune et beau, tu ressembles à James Dean.
T'as le look d'un héros quand tu te mets en jean.
A poil et bien bronzé quand tu joues au tennis,
Sur ton terrain privé tu sembles Adonis.
Beaux dis…cours… Baudis Court ! »
Zebda, sur un texte de Claude Sicre – 1992

Au cours du mois de février, précédant l’élection, tandis que dans les colonnes d’Intramuros, le futur maire de Toulouse définissait la culture – avec un grand C – comme « l’art de transformer une journée de travail en une journée de vie », le jeune Collectif Urgence d’Acteurs Culturels (Couac) lançait aux toulousains une invitation généreuse, un tantinet bouffonne et irrévérencieuse à « tomber les masques ». Le 24 février 2001 au rendez-vous lancé par le Couac, répondait une foule en liesse de plus de 10.000 personnes, déambulant dans les rues de Toulouse dans un défilé-mascarade monstre, festif, chaleureux, inventif, citoyen, ouvert à tous, un carnaval pirate et politique qui ne devait rien à la municipalité en place. Le Couac qui réunissait déjà des structures et des équipes - L’Usine, Mix’Art Myrys, Fédercie Midi-Pyrénées, le Tactikollectif, Samba Résille, CCA Terre Blanque, la Grainerie, Pluriel, Guernica, le Collectif des compagnies des arts du cirque, Utopia et bien d’autres -, avec l’ensemble* des acteurs de cette folle journée défendait l’idée d’une culture d’utilité publique qui garantisse la liberté de création, se mêlant déjà de politiques culturelle mais aussi sociale, contre le pouvoir de l’argent, le mépris des exclus, les fausses promesses, la dépossession de notre espace vital, le carriérisme arrogant et les « beaux dis…cours…Baudis Court ! », un refrain bien connu qui revenait alors en mémoire.

Quand encore le candidat victorieux se proposait d’être « le relais entre les artistes et les initiatives des habitants des quartiers pour soutenir une plus grande audace des rencontres culturelles décentralisées », proposition qui allait selon lui, « dans le sens d’une appropriation de la vie culturelle et artistique par tous les Toulousains, qui pousse à faire de toute la ville un immense espace culturel où chacun pourra s’exprimer », le Couac enregistrait, était là, présent, et enrichissait peu à peu un cahier d’exigences qui serait remis au futur maire, appelant les artistes, les acteurs culturels (on disait alors « associations troupes collectifs »), les populations (on disait alors « individus ») à l’enrichir et s’en saisir. Des rendez-vous étaient déjà donnés pour organiser deux mois plus tard des Etats Généreux de la Culture au Parc des Sports du Bazacle.

Et puis Douste a été élu.

Devant tant de bonne volonté, le Couac ne pouvait que s’empresser de demander un rendez-vous avec monsieur le maire. Pourtant, deux mois et demi après les élections municipales, le Couac n’avait toujours pas de réponse à sa demande de réunion de travail avant l’été.

Il n’en fallait pas plus (ni moins) pour que le Couac décide, par une belle matinée de juin, de se rendre au Conseil Municipal Décentralisé au quartier des Izards et de prendre au mot le 1er magistrat de la ville. Un comité de soutien composé des plus honnêtes citoyens, d’artistes très clean, arborant un discours le plus sincère, brandissant des pancartes à la gloire de l’idole et munis de pétales de fleurs, de confettis et de ballons (parce que c’est la fête !) lui rappela dans la bonne humeur ses promesses. Tandis que les bonnes gens s’affairaient, un groupuscule de gauchistes s’escrima pourtant à gâcher la fête en distribuant des tracts jaunes à l’attention des curieux. On pouvait y lire : « Contrairement à ce qu’il avait annoncé, monsieur le maire ne reçoit pas les compagnies mais renvoie vers Marie Déqué (élue chargée des grands événements). A quand ce rendez-vous avec PDB et ses collaborateurs ? Que fait Jean René Bouscatel et quel rythme de travail a adopté la Commission culture des élus municipaux ? Si « l’instauration de la démocratie toulousaine doit être réalisée » comme le propose PDB, à quand la mise en place d’un Conseil de la culture composé des forces vives de cette ville : artistes, diffuseurs, associations de terrain, amateurs… ? Et à quelles dates se tiendront les Assises de la vie culturelle toulousaine ? »…

Nous sommes en 2008, et à l’heure où nous écrivons ces lignes, les toulousains n’ont pas encore élu leurs conseilleurs municipaux. Une chose est sûre, le prochain maire de Toulouse ne sera pas PDB. Nommé en 2004 ministre de la Santé, il fut remplacé par Jean-Luc Moudenc qui se présente donc pour la première fois en tant que candidat à la mairie de Toulouse. Si l’héritage est lourd à porter, le maire sortant ne pouvait pas éviter la question du bilan. La suite, bientôt...

Ont participé à la Mascarade de tous les Couacs :
La Rouquine du Premier, Les Plasticiens Volants, Mix’Art Myrys, Lézard Gréable, Le Free Cirk, Okupa Mobil, Lollipop, Les élèves du Lido, les Commandos Percu, le Phun, l’Agit, la Troupe du Grand Kougke, le Sound System des Motivés, la Grainerie, Toc-Toc, Shaul Piffer, les Acrostiches, les Extensibles, Carnage Productions, Samba Résille, Saltobrank, les Pistons Flingeurs, Space Circus, L’Usine, Les Saltimbranques, La Fanfare des Beaux-Arts, Lewoze, Amanita Muscaria, Roulez Rose, Flag, Guernica, Salam Toto, Saxidromus, Voie d’eau vivante, 12 balles dans la peau, Pipo Total, Andjaï, Maison des chômeurs Faourette, Capoeira Tolosa…

Une politique culturelle ouverte, respectueuse et imaginative, c’est possible

Le Couac — Thu, 13 Mar 2008 13:38:00 +0100

Le dynamisme et la reconnaissance de Toulouse passera par une offre culturelle élargie, financée et audacieuse. Elle doit profiter à tous les habitants, du centre ville aux quartiers périphériques ainsi qu’à tous les acteurs culturels. A partir de mots clés, voici plusieurs propositions (forcément non exhaustives) aux futurs élus pour aller plus loin et mieux faire.

A comme ambition : les grands évènements ont leur rôle à jouer de par leur capacité à rassembler, à créer de l’imaginaire et du festif. Ils ne doivent pas exclure des actions à plus long terme comme par exemple, le travail en association avec des acteurs locaux, ainsi que des résidences d’artistes ou d’auteurs d’envergure internationale invités non seulement à présenter leurs œuvres mais aussi à partager avec les habitants et les acteurs culturels d’ici.

C comme confiance : il faut redonner une confiance et une place dans la cité aux habitants des quartiers populaires et impulser un tissu culturel autour duquel puissent se réunir de nouveau les habitants de tous les quartiers. En témoigne l’engouement des populations pour les évènements autour des arts d’extérieurs, des arts nomades, des arts engagés et non institutionnels.

C comme conseil des arts et de la culture : il s’agirait d’harmoniser l’offre et les moyens disponibles sur l’ensemble du territoire toulousain, dans une notion de partage et de propositions. Ce conseil dont le principe de renouvellement devra être posé et respecté, réunirait les compagnies et les établissements conventionnés, les représentants d’artistes et d’organisations syndicales, d’acteurs associatifs et de réseaux culturels, des lieux de diffusion, de répétitions, de résidence, d’animation, des secteurs de l’animation sociale et culturelle, d’architectes, etc. Ce conseil des arts et de la culture pourrait être consulté sur toutes les décisions engageant la politique culturelle de la ville.

D comme décloisonner : en s’appuyant sur l’ensemble de l’existant (les projets culturels et socio-culturels et les équipes qui les portent), en mettant en relation élus et réseaux d’acteurs, professionnels et amateurs, personnels municipaux et extra-municipaux, artistes et médiateurs, lieux institutionnels et lieux indépendants, on pourrait espérer que la culture ne soit plus considérée et abordée comme un secteur autonome du reste, comme c’est trop souvent le cas, mais comme le lieu idéal pour décloisonner une société atomisée et repliée sur elle-même.

D comme durable : sans aide à la création et à la diffusion des artistes, il n’y a pas de culture. Ces aides ne peuvent pas être seulement ponctuelles mais s’inscrire, dans le cadre d’une convention, dans la durée si nécessaire. Des aides au fonctionnement devraient aussi permettre à de nouveaux lieux, à des structures de création de taille modeste d’avoir une gestion saine et prévoyante de leurs équipements, condition sine qua non pour qu’elles puissent se réapproprier le travail artistique de fond. L’aide financière doit intervenir dès qu’elle est attribuée.

E comme expérimenter : Avant d’être en haut (de l’affiche), n’est-on pas en bas au préalable ? C’est pourquoi tous les acteurs artistiques doivent être considérés à partir de leur projet, quel que soit leur mode d’expression. Au critère d’excellence artistique, préférons celui d’exigence. Un artiste, peut-être un peu moins « excellent » qu’un autre, pourra être plus intéressant sur son territoire s’il développe d’autres atouts : la sensibilisation, l’éducation artistique, la mise en relation. Il convient de développer et d’aider les lieux d’expérimentation qui soient, entre autres, un banc d’essai pour des groupes, des troupes, des plasticiens, etc. qui, avec leurs créations, ambitionnent de prendre un chemin professionnel.

F comme filières d’enseignement : le but est de favoriser le maillage entre les différents établissements et centres de formation, de la formation initiale aux centres spécialisés jusqu’à l’université et la recherche.

L comme lieux : qu’ils soient indépendants ou associatifs, la ville compte de nombreux lieux qui disposent de salariés compétents. Il est nécessaire de leur donner les moyens de travailler, en termes financiers bien sûr, et de leur laisser la liberté de programmer et de communiquer. Qu’il s’agisse de scènes de proximité et de découverte, d’espaces d’expérimentations et de rencontres, ces lieux doivent être aidés afin d’améliorer les conditions d’accueil du public et des artistes (rémunérés pour leur production). Il s’agirait également d’y faire se rencontrer davantage, mais sans les confondre, pratiques amateurs et professionnelles dans un but d’émulation artistique, de développements des publics en tenant compte des nouvelles conditions d'accès à l'art et à la culture.

O comme offre : l’accès à l’offre culturelle peut être favorisé par une politique de tarifs et d’accompagnement, pas seulement en direction des équipements institutionnels (musées, théâtres, etc.) mais aussi vers les petites structures.

P comme partage : la culture se partage avec l’ensemble des citoyens. Cela suppose de s’intéresser aux pratiques artistiques et culturelles des populations laissées sur le bord de la route. Depuis l’ensemble des cultures urbaines, hip hop, rap, slam, graf’, aux musiques actuelles, contemporaines, improvisées, en passant par le nouveau cirque, les arts d’intervention urbaine, la création audiovisuelle mais aussi les formes hybrides interdisciplinaires ou l’ensemble des pratiques liées aux nouvelles technologies. Il est possible de s’inspirer d’expériences réussies ailleurs, comme les rencontres de la Villette qui conjuguent la prise en compte les pratiques des nouvelles générations, la détection de talents, les passerelles avec les autres arts. Là encore, la vigilance est de mise pour ne pas réduire ces formes d’expression à une culture de seconde zone (« l’Opéra au Capitole, le Hip Hop dans les quartiers »)

R comme répartition : il s’agirait de revoir la carte de la distribution des crédits vers l’ensemble des structures et ainsi avoir le courage de remettre en cause le financement des équipements budgétivores. Une nouvelle répartition des financements publics en faveur des associations constituerait pour elles le bol d’oxygène suffisant et modifierait en profondeur le paysage culturel urbain.

S comme salles : des quartiers doivent être pourvus de salles de spectacle afin de promouvoir la formation, la création et la diffusion. Cela devrait aussi permettre d’encourager des projets transversaux entre acteurs culturels et acteurs sociaux. L’idée serait aussi de former des jeunes des quartiers à des emplois autour de la médiation entre les artistes, les équipes artistiques et les habitants.

à enrichir...

Propositions recueillies à partir des contributions de (liens vers le site du Couac)

François Fehner (l’Agit) - Pour une culture active, porte-parole de la parole des gens,
Eric Fourreau (Editions de l’Attribut) - Pierre Cohen, soyez audacieux, réveillez Toulouse !,
Michel Mathieu (Théâtre de l’Acte/Le Ring) - De quelques observations à l'occasion des municipales,
Philippe Metz (Music’Halle) - Pour un débat sur la culture à Toulouse,
Philippe Pagès (Le Bijou) - Donner plus d’intensité à la vie culturelle locale,

remises en forme par Thierry Maillard et Fred Ortuño.

Toulouse 2013 : comment rater les grandes occasions ?

Joël Lécussan — Thu, 13 Mar 2008 12:10:00 +0100

Le 11 février 2008 le Couac organise une rencontre tentant de mettre en dialogue les représentants de l’association Toulouse 2013 (élu(e)s et salariés dont Olivier Poivre d’Arvor, directeur) et un certain nombre d’acteurs (salle quasi-comble). Sous-titre « Toulouse veut faire sa CEC (Capitale Européenne de la Culture) ». Par le passé, au temps des emplois aidés, CEC signifiait Contrat Emploi Consolidé. Fin d’une époque ?...

Ce débat public a été l’occasion d’assister à l’expression de deux logiques qui, telles qu’elles ont été appréhendées, s’avèrent antagonistes. Celle d’un Poivre d’Arvor super compétiteur dans une super urgence de temps et un super boulot de lobbying à faire avec un super carnet d’adresses. Celle du Couac et de nombre d’acteurs tentant d’inscrire dans la durée et le temps la mise en synergie des acteurs et des habitant-es pour une ambition partagée et la production de sens.

Cette opposition se traduisait alors par du « vous ne vous rendez pas compte… vous ne pouvez pas comprendre… je peux arrêter aussi » asséné par un Poivre d’Arvor agacé, excédé, fébrile, tel l’enfant gâté se sentant incompris.

Nous croyons pourtant encore, Mr Poivre, à la complémentarité, voire au judicieux de ces deux logiques pour « l’emporter » et ce aux vues du cahier des charges officiel qui repose sur l’implication des citoyens et le caractère durable de l’événement. Extrait dudit cahier : « une capitale attractive et participative… bien au-delà d’un feu d’artifice éphémère d’événements culturels… »

Et bien non il n’en sera rien, chers citoyens et chers collègues, laissons faire les grands de ce monde, bien plus au courant que nous de comment se font ces choses-là, pauvres petits que nous sommes. L’équipe 2013, son capitaine en tête se gosse de la réussite de Lille 2004, de ce qu’il faut donc faire avec moins de temps et plus de compétition. Il est alors évident que valoriser un existant qualifiable d’ « underground », parce que très peu pris en compte par l’institution, témoin de l’esprit libertaire propre à Toulouse (y compris historique) ne peut constituer pour Mr Poivre des arguments à la hauteur de la compétition.

Les 430 millions d’euros d’investissements prévus seront une fois encore destinés à de grandes vitrines (parfois nécessaires) : entre autre une Cité de la danse (enfin Annie Bozzini aura un vrai outil que ne lui piquera pas Jacky Ohayon), un auditorium avec un grand geste architectural pour conserver un jeune chef de talent avant qu’il ne se barre, une Cité des Cultures du Monde au Mirail parce qu’il est bien vu de s’occuper des quartiers populaires et qu’en plus le gendre du Préfet actuel pourrait en être le directeur parce que lui, contrairement aux gens du cru, aurait les capacités de, la prison St-Michel et ses ambitions internationales, vive l’international, soyons expansionnistes, soyons Grands !

Et pourtant sans ancrage local votre expansion, vos ambitions seront du vent comme nombre de Maisons Folies de Lille 2004. Marseille, de l’avis de tous, the compétiteur sérieux, a su valoriser et mettre en avant l’association des acteurs du cri très en amont. Même si c’est beaucoup sur le papier, au moins c’est énoncé, et cela prouverait que nous ne nous trompons guère.

Soyez donc de 2004, Mr Poivre, nous nous sommes de notre temps, en état d’urgence permanent, tentant de vaincre les archaïsmes de l’élitisme pareils à ceux du populisme.

Et si le poivre pique un instant, le goût du sel lui reste, nous sommes et serons le sel, ne vous en déplaise.

NB : suite entre autre à cette rencontre, l’équipe 2013 reçoit les acteurs. N’hésitons pas, bousculons-nous au portillon et l’on s’en recause.

Ne laissons pas mourir l'action culturelle et solidaire sous Sarkozy

Le Couac — Thu, 13 Mar 2008 12:00:00 +0100

En raison de la politique actuelle du gouvernement qui vise de façon très claire à décharger l'État de ses missions de service public dans tout le tissu associatif de l'action culturelle et plus largement dans le secteur de l'économie solidaire, les Éditions de l'Attribut lancent un "manifeste pour l'action culturelle et solidaire" destiné à recueillir une large adhésion en vue d'une résistance active et propositionnelle, aux côtés des collectivités territoriales.

Ne laissons pas mourir l’action culturelle et solidaire sous Sarkozy

Il existe en France un secteur d’activité d’une incroyable diversité et d’une effervescence continue, menacé de précarité et de disparition par la politique du nouveau Président de la République.

Créateur de lien social et d’emplois, le tissu associatif culturel contribue à l’épanouissement des individus, encourage leur créativité et leur émancipation en plaçant l’humain au centre de ses préoccupations. Ce secteur de l’action artistique et culturelle déploie, sur tous les territoires où il agit, une vision sensible du monde. Dans des domaines aussi divers que les cultures urbaines (danse hip hop, rap, slam…), les musiques actuelles, les musiques savantes, le cirque, les arts de la rue, les arts plastiques, la danse, le théâtre, la marionnette, les arts numériques, le cinéma, la vidéo, la littérature, etc., une multitude de projets, de lieux et d’organismes favorisent les initiatives de création, diffusent les œuvres, multiplient les démarches d’éducation artistique et culturelle, encouragent les pratiques en amateur, dans un souci constant de concertation et de partage avec la population de leur territoire. C’est ainsi que des catégories sociales, qui restent souvent à l’écart des lieux culturels intimidants, se retrouvent impliquées d’une manière ou d’une autre dans des projets qui génèrent de la confiance, accroissent leur capacité à décoder le monde et à agir.

Ces initiatives qui s’inscrivent dans une logique de territoire, en milieu rural ou urbain, se développent souvent en coopération avec d’autres acteurs sociaux ou économiques, de telle sorte qu’en plus de leur richesse artistique et culturelle, elles jouent un rôle essentiel de dynamisme économique local, régional ou national. Inscrites le plus souvent dans le champ de l’économie solidaire et du « tiers secteur », elles en révèlent tout le potentiel direct et renforcent l’idée que ce secteur favorise, toujours et partout, l’intégration du long terme et de la dimension humaine dans la vie socio-économique. Certaines de ces initiatives encouragent aussi les relations internationales dans un esprit de coopération avec leurs partenaires étrangers.

Du néolibéralisme affirmé à la stigmatisation des populations immigrées en passant par une concentration des pouvoirs politiques, économiques et médiatiques, la politique conduite par le Président de la République est en radicale opposition avec les valeurs portées par celles et ceux qui ont choisi de s’engager dans l’action culturelle et populaire. Le démantèlement en cours du service public, les baisses budgétaires dans les domaines de la culture, de l’éducation, de l’économie solidaire et sociale, l’encouragement à la seule économie marchande, fragilisent chaque jour un peu plus, financièrement et symboliquement, l’ensemble de ces acteurs et de ce champ d’intervention, alors qu’ils sont déjà en situation de précarité. Les conséquences dramatiques de cette évolution, en termes de dessèchement des rapports humains et de perte de vitalité de notre société, sont beaucoup trop dangereuses pour que nous ne prenions pas part à une contre-offensive résolue en faveur du développement, sur l’ensemble du territoire national, d’une activité culturelle sachant mettre en relation les équipes artistiques et la population. Plus que jamais, l’action culturelle et solidaire apparaît comme un solide antidote aux dérives néolibérales qui menacent à la fois la vie artistique, la richesse de notre culture et la vigueur de notre société.

Six propositions d’urgence pour l’action culturelle et solidaire

Augmenter le budget du Ministère de la Culture et de la Communication en orientant de façon prioritaire les nouveaux fonds vers les équipes professionnelles qui s’impliquent directement dans une action artistique et culturelle territoriale,

Inciter les collectivités territoriales à soutenir particulièrement les projets artistiques et culturels qui se construisent avec les habitants ;

Favoriser des conventions croisées entre les DRAC, les collectivités territoriales et les entreprises culturelles qui conduisent des actions locales d’émancipation, afin que l’Etat cofinance ces initiatives ;

En vertu du principe d’égalité républicaine, exiger de l’Etat qu’il mette en œuvre une politique d’aménagement culturel du territoire, en distribuant les moyens de l’action artistique et culturelle en fonction de considérations démographiques, du niveau de revenu moyen des habitants et du souci de redynamiser les territoires les plus délaissés, économiquement et socialement ;

Aider le tiers secteur culturel par des dégrèvements fiscaux, des cautions bancaires et des mécanismes de soutien à la gestion. En raison de ses qualités de réactivité et d’ouverture sur la société, ce secteur pourrait aussi bénéficier d’un fond d’aide à l’initiative culturelle et solidaire ;

Mettre en œuvre un principe de continuité des droits sociaux et culturels qui seraient directement attachés à la personne elle-même et non au statut relatif à l’emploi, présent ou passé.

Les livres et la culture

Eric Fourreau — Thu, 13 Mar 2008 00:54:00 +0100

Aux Éditions de l’Attribut, la culture dans tous ses états !

Depuis trois ans, la culture a son éditeur à Toulouse, engagé, sans concession et avec un credo : l’art et la culture, ça se partage ! D’où des livres grand public, pas chers (entre 10 et 14 euros), facile à lire tout en étant très exigeants dans leur contenu. Des livres sur des artistes de scène comme Yannick Jaulin, Jacques Bonnaffé, Robin Renucci, la chorégraphe sud-africaine Robyn Orlin et, tout juste sorti, François Morel. L’idée consiste à les aborder sous toutes leurs facettes : humaine à travers le portrait, artistique à travers le chapitre « la création » et politique à travers le long entretien final du livre. D’où des plaisirs divers et variés selon ce que l’on cherche chez un artiste. Chez Robin Renucci par exemple, on peut se pencher sur l’engagement dans l’éducation populaire, chez Robyn Orlin sur son enfance à Johannesburg et la belle façon dont elle parle de sa judéité, ou encore chez François Morel, entrer dans les coulisses des Deschiens et dans la relation qu’il entretenait avec Jérôme Deschamps. La deuxième collection, celle qui a fait le plus parler d’elle (des longs articles dans Le Monde, Télérama, des interviews sur France Culture…), est une série d’essais sur les politiques publiques de la culture, là encore destinés à un public plus large que celui des initiés. Pourquoi ? Parce qu’elles sont avant tout traitées comme des questions de société qui intéressent tout un chacun : l’éducation artistique des plus jeunes, la démocratisation culturelle, le rôle d’Internet dans les pratiques des citoyens, etc. Puis les Éditions de l’Attribut viennent de sortir, dans une nouvelle collection, Culture & Société – Un lien à recomposer, avec des contributions d’Edgar Morin, Bernard Stiegler, Alain Touraine, Françoise Benhamou, etc. Cet éditeur engagé est à l’origine du manifeste pour l’action culturelle et solidaire que vous trouverez dans ces pages ainsi que de la « contrelettre de mission » adressée à la ministre de la Culture et signée par plus de 1200 citoyens libres pour corriger la (mauvaise) copie initiale rédigée par Nicolas Sarkozy.

Rens. : www.editions-attribut.fr

À lire :

La culture, pour qui ? de Jean-Claude Wallach
Nos enfants ont-ils droit à l’art et à la culture ? de Jean-Gabriel Carasso
Internet : un séisme dans la culture ? de Marc Le Glatin
Culture & Société – Un lien à recomposer, sous la dir. de J.-P. Saez
François Morel farceur enchateur, d’Eric Fourreau

Oh les beaux jours, la librairie culturelle !

Elle est ouverte depuis 2005 et depuis, on ne peut plus s’en passer ! Tout près de sa grande sœur, Ombres Blanches, et d’une autre librairie de grande qualité, Terra nova, dédiée aux littératures du sud et aux sciences humaines, la librairie Oh les beaux jours (quel joli nom !), sise au 20 rue Sainte-Ursule, permet de trouver sur des étagères ou des tables agréablement agencées tous les livres que l’on recherche sur le théâtre, la danse, le cirque, la performance, la marionnette, la politique culturelle, etc. Sacré pari que celui de Céline qui ne manque jamais de nous commenter l’actualité culturelle de la ville et qui organise, qui plus est, des rencontres et des lectures dès qu’elle peut. Amateurs de culture, n’oubliez pas Oh les beaux jours !

Rens. : http://pagesperso-orange.fr/ohlesbeauxjours/index.html